LAS CIUDADES MASIFICADAS
ANALISIS DE LA ENTREVISTA A ARTURO ARENAS
Este capítulo de la renombrada obra clásica de José Luis Romero, en ella el autor nos ofrece un cuadro completo de la conformación de las ciudades urbanas latinoamericanas, la mentalidad de aquellos que lo fundaron y la de sus habitantes, desde el crack de new york en 1.930 en el aparente caos que se conformo en los mercados y de sus consecuencias funestas, del desenvolvimiento histórico forzado de nuestra ciudades, romero reflexiona acerca de los hilos conductores que dan coherencia a este proceso, el capitulo está escrito desde un punto de vista amplio y crítico, romero se enfoca en diferentes fuentes de la literatura, la filosofía, testimonios de personas, se comprende cómo se fundaron las ciudades americana y su siguiente decadencia o esplendor, hasta el momento en que llegaron a ser las grandes ciudades que hoy conocemos.
Después de casi tres décadas de su publicación, Latinoamérica las ciudades y las ideas se ha convertido en un libro de historia latinoamericana, al final de su vida, José Luis Romero aprovechó su experiencia como historiador de las sociedades urbanas europeas para desarrollar una hipótesis sobre el proceso histórico latinoamericano. Reformula la tesis clásica de Sarmiento y la desarrolla con amplitud y complejidad: la historia latinoamericana, una y muchas a la vez, es el resultado de la tensión, el conflicto y la integración entre la ciudad y el campo. Sobre ese gran eje, reconstruye los diversos planos de la realidad: la economía, los grupos sociales, las formas de vida, la política y el poder, las mentalidades, las ideologías y la propia ciudad, soporte y actor a la vez. Grandes etapas signan este proceso pluricelular: el ciclo de las fundaciones, la ciudad hidalga de Indias, la ciudad criolla, la ciudad patricia, la ciudad burguesa y la ciudad de masas son las estaciones de esta historia. Utilizando con amplitud las fuentes literarias, José Luis Romero reconstruye el proceso de la sociedad bullente, animada y contradictoria, en un relato tan cautivante por su profundidad como por su amenidad.
José Luis Romero nos menciona como las ciudades latinoamericanas en su desarrollo se dividieron en dos sociedades: "Una fue la sociedad tradicional, compuesta de clases y grupos articulados, cuyas tensiones y cuyas formas de vida transcurrían dentro de un sistema convenido de normas: era, pues una sociedad normatizada. La otra fue el grupo inmigrante, constituido por personas aisladas que convergían en la ciudad, que solo en ella alcanzaban un primer vínculo por esa sola coincidencia, y que como grupo carecía de todo vínculo y, en consecuencia, de todo sistema de normas: era una sociedad anómica instalada precariamente al lado de la otra como un grupo marginal". Según Romero, esa sociedad anómica (sin leyes) va a actuar fuertemente sobre la sociedad oficial, ignorando su sistema de normas primero y luego desafiándolo. Desde este punto de vista, los compadritos, inmigrantes que vinieron del campo, hacen parte del grupo anómico y por ello, en "El Sur", desafían a un representante de la sociedad normal, de tal modo que su acto, más que un duelo, constituye un asesinato, una violación de la norma.
La entrevista que le realizamos a Arturo Arenas si esta centrada a la lectura de José Luís Romero, pues Arturo nos comenta un poco sobre que entiende de masificación se da mediante un proceso que el cual logra que se pierdan cierta individualidad de ciertos niveles para que se conviertan en elementos generales de las masa; pues que en nuestra ciudad tiene algo de masificación pero que existen otras cosas fuera de esta que influyeron. La masificación se da
en distintos formas que en lo comportamientos de la gente y en que también en los medios de comunicación en estos los medios se encargan de mostrar como se ve el mundo de hoy en día como los problemas y las guerras que viven cada país; en Colombia todavía existe el racismo y mas aquí en Cali que hay una población afrodecendiente e igual con la unión de personas de un mismo sexo.
Para el señor Arenas las ciudades son espacios de experiencia, cuya estructura misma está determinada por las sensibilidades que puedan albergar luego de la invasión de las ciudades por las multitudes. Y si entonces se hace más evidente la conexión de ambos ya que Romero propone una historia de la cultura, se entiende que esa narración busque comprender por qué una vez que las elites criollas dispusieron de las riendas de las nuevas naciones, casi siempre fracasaron en lograr la cohesión progresista de la ciudad, por qué el campo sitió a la urbe o por qué la ocupó. A Arturo Arenas lo que le preocupa es la incapacidad de las minorías selectas para resolver los dilemas con las elites, un tema de mucha relevancia en Colombia y Latinoamérica.
Una de las cosas que más le sorprendía al señor Arenas es que la masificación aun se sigue dando, con las personas que bajan de los campos perseguidos por la guerrilla o por la pobreza a nuestra ciudad y que cada vez es más difícil ubicarse en Cali, “si seguimos así ya Jamundí será Cali”, dijo el señor Arenas cuando hablábamos del tema, la sobrepoblación y discriminación es uno de los principales factores de la masificación apresurada, antes por la caída de la bolsa de new york ahora por los problemas sociales por los que pase nuestro país.
De una u otra razón se tocan tomas que podemos ver si influyen estas problemáticas que José Luís romero relata en si libro las ciudades masificadas en relación a nuestra ciudad de hoy en día.

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